Intangible Cultural Heritage of Asia and the Pacific

롬(Rom)과 올레(Ole): 북부 암브림 섬의 전통 마법의 춤

롬(Rom)춤은 바누아투 군도의 암브림(Ambrym) 섬에서 유래하는 귀중한 문화유산이다. 암브림 토착어인 올레(Ole)1는 참가자가 롬2 가면을 쓰고 추는 춤을 말한다. 가면 자체를 뜻하는 롬은 뱅크스(Banks) 군도의 타마테(tamate) 가면과 같은 단순한 형태이지만 남부 말레쿨라(Malekula)의 가면과 더 비슷해 보인다.

롬 가면

세계 유명 민속학자인 장 귀아르(Jean Guiart)는 1940년대 후반과 1950년대 초반에 바누아투를 방문하였다. 그는 암브림과 그 지역민들의 사회문화 상호 작용과 배경을 연구하였다. 그는 롬 가면이 어떻게 창조되고 제작되었는지에 관한 기록을 다음과 같이 남겼다.

가면은 코코넛 섬유질을 바예 네 롬(baye ne rom)3이라는 나무틀에 펼쳐서 만들고, 재료는 이 지역에서 자라는 초본 포도나무에서 추출한다. 이 포도나무를 갈아 나무에서 나오는 수액과 섞어 두툼하게 반죽한다. 이렇게 해서 만든 회반죽으로 가면 형태를 만든다. 롬을 장식하는 털은 바나나나무 섬유로 만든다. 단단하게 조인 줄로 가면 안쪽의 가로지른 막대를 고정시킨다. 춤을 추는 동안 공연자는 이빨로 이 막대를 물고 머리 뒤로 줄을 매어서 가면이 머리에 고정되도록 한다. 가면에는 무용수가 밖을 둘러볼 수 있도록 눈구멍을 가늘게 찢어 놓는다. 가면에는 이 지역에서 자생하는 식물에서 추출한 붉은색, 흰색, 검은색, 초록색의 4가지 색이 사용된다.

롬은 바나나 잎으로 연행자의 어깨에서부터 땅바닥에 거의 닿도록 만든 라블라(rablar)4라는 외투를 입은 뒤에 쓴다. 무용수의 한쪽 팔은 작은 견과류로 만든 종을 매단 나무 조각인 우에란 롬(ueran rom)5으로 덮여 있다.

가면은 다이아몬드 무늬가 공동으로 사용되고, 가면의 크기와 비율은 가장자리의 규칙성만큼 다양한데 이는 롬 사회에서 지위나 서열을 보여 준다.

올레 춤

올레 춤은 롬 사회에서 치러지는 의식에서 필요불가결한 요소다. 여기에는 가면 제작뿐만 아니라 가면을 쓰고 공연하고 마지막에 그것을 없애는 것까지 전 과정이 포함된다. 이 의식에는 세속화된 신비주의가 복잡하게 뒤섞여 있다. 이러한 공연에서 드러나는 종교성은 실제로 존재하지 않으며, 대부분 암브림 사회 사람들이 처한 상황의 현세라는 특성에서 기인한다. 간단히 말하면 가면은 올레 춤을 포함해 전 과정에서 차지하는 부분이 작지만 구성원의 지위뿐만 아니라 롬 제작에서부터 춤을 추고 춤과 의식이 끝난 후 가면을 없애는 과정까지 연행자의 기량을 보여 주기 때문에 중요성을 무시할 수 없다.

이 춤은 흥미롭게 진행된다. 무용수의 시야는 비록 가면에 눈구멍을 가늘게 찢어 놓긴 했어도 제한되어 있어서 의식이 시작되기 전에 누군가가 그들을 춤을 추는 장소로 데려가 올바른 위치에 자리를 잡아 주고 모든 상황을 점검해야 한다. 춤을 추는 동안에 리더는 춤추는 공간을 알려 주기 위해 무용수들 주변을 돌면서 노래를 부르며 소리를 질러 대고, 다른 사람들은 리듬을 내기 위해 속이 빈 통나무를 두드린다.

암브림 외 지역의 무형유산

롬 가면과 올레 춤은 암브림 사회체제에서 없어서는 안 될 정도로 매우 중요하다. 직접 관련된 것은 아니지만 암브림에 존재하는 수많은 비밀 조직인 마게(mage) 체제와 밀접한 관계에 있다. 이들 조직의 특징은 특히 롬과 관련하여 구성원들이 다른 사회체제와 별도로 자신들만의 독특한 서열을 획득하고 있다는 사실이다. 마게 체제는 암브림 섬이 위치한 바누아투 북부 지역에서 널리 행해지고 있는 등급에 따른 지위체계다. 마게 체계가 가시성과 투명성의 형태, 주민들의 나이와 성별을 따지지 않고 모두에게 영향을 미친다는 점에서 세속의 성격이지만 롬은 작위 보유자가 탈인간화되어 일종의 살아 있는 영혼이 되고 때로 이 과정에서 부계 조상을 나타내기도 하는 등 더 신령스러운 의미를 지닌다. 무용수는 탈을 불태움으로써 다시 인간이 되고, 영혼은 마법의 세계로 되돌아가게 된다.

롬 가면과 올레 춤은 수많은 유 · 무형의 유산과 관련되어 있다. 특별히 선정된 신성 지역(나사라)에서 올레 춤을 연행할 때 이 공간은 공연과 밀접하게 관련된다. 따라서 이들 공간은 바로 문화공간이 된다.

동시에 이 공연을 보기 위해 암브림을 찾는 관광객의 증가는 과거 10여 년간 지역민들에게 새로운 수입을 창출해 왔다. 관광산업은 롬의 보전 · 유지 · 증진에 필요한 경제 · 사회적 수단을 제공함과 동시에 그러한 문화유산 지식을 보급하는 가장 안정되고 거대한 장이다. 가치 창출은 암브린 전통 역법에 따라 열리는 정기 공연과 예술 축제로 달성한다. 포트빌라(Port Vila) 관광청이 홍보하고 있는 3개 정기 축제로는 판라 공동체에서 열리는 판라 예술축제(Fanla Art Festival), 올랄(Olal) 공동체의 얌과 마법 축제(Yam and Magic Fetival), 역시 올랄에서 열리는 귀향 축제(Back to my Roots Festival)가 있다.

  1. 올레는 북부 암브림어로, 무용수들이 롬 가면을 쓰고 추는 춤을 일컫는 오스트로네시아의 방언.
  2. 롬은 북부 암브림어로, 가면을 일컫는 오스트로네시아의 방언.
  3. 바예 네 롬은 북부 암브림어로, 롬의 얼굴 형태를 만들기 위한 틀을 가리키는 오스트로네시아 방언.
  4. 라블라는 북부 암브림어로, 오스트로네시아 방언. 무용수가 입는 제의를 말한다. 말린 바나나나무 잎을 엮어서 만들며, 어깨에서 발목까지 몸 전체를 덮는 옷이다.
  5. 우에란 롬은 북부 암브림어어, 105~120m 길이의 긴 밧줄을 이르는 오스트로네시아 방언. 이 밧줄은 춤 공연이 행해지는 동안 좌우로 흔들거린다.