Intangible Cultural Heritage of Asia and the Pacific

꿈과 환영이 밝히는 상처의 근원

피지의 수많은 의료 처방은 전통적으로 전해 내려오는 설명에 따라 만들어진 것이다. 피지 사회에서 주요한 역할을 하는 단위는 마탕갈리(mataqali)라고 하는 토지를 소유하고 있는 부족이다. 신화에 따르면 각각의 마탕갈리는 조상의 영혼 또는 부(vu)의 후손들로, 조상 영혼은 그의 땅에 계속 머물면서 자신의 후손들이 잘 사는지 지켜본다고 한다. 부(vu)는 이렇게 토지와 연관된 유일한 존재이기는 하지만 니투(nitu)라고 하는 더 큰 규모의 영혼 집단 중 하나이다. 인간은 꿈이나 환영을 통해 부 혹은 니투와 소통할 수 있다. 피지의 전통 음료인 야고나(yaqona)와 관련된 의식들은 이러한 영감을 얻는 또 다른 방법이다.

피지의 전통 치유법에서는 가벼운 질병들, 예를 들면 감기나 기침, 베인 상처, 데인 상처, 옴, 백선 등을 마테 바야고(mate vayago)로 분류한다. 이러한 질병들은 보통 심각하게 생각하지 않는다. 하지만 심해지거나 오래 지속되면 마테 니 바누아(mate ni vanua, 역자 주: 의식 집행자, 제관)가 되어야 하는 운명일 가능성이 높다. 이를 진단하는 유일한 방법은 전통적인 치유사 혹은 부니와이 (vuniwai)를 활용하는 것이다(이는 오늘날의 서양 치유사를 지칭하는 말이기도 하다는 점을 유념해야 한다).

부니와이라는 말은 궁극적인 원인 혹은 근원이라는 의미의 부(vu)에서 나온 것이며 와이(wai)는 물, 약 혹은 액체라는 뜻이다. 부니와이는 따라서 ‘와이를 제공하는 사람’이라는 의미이다. 부니와이는 병자가 ‘마테 니 바누아’가 되는 과정 속에서 아픈 것인지를 진단할 수 있다. 하지만 꼭 그 때문에 생기는 것이 아닌 질병도 많다. 이러한 질병에는 두통이나 치통, 불면증을 유발하는 고열 등 머리에 영향을 주는 질병 등이 있는데 이는 척추나 배 안에 생긴 부스럼 때문이라고 한다.

피지의 전통 치료법은 크게 두 가지로 나눌 수 있다. 하나는 증상을 즉각적으로 완화시키는 것이고, 다른 하나는 위에 언급한 것과 같이 질병의 근본적인 원인을 치료하는 것이다. 일반인이나 부니와이 모두 즉각적으로 증상을 완화시킨다고 알려진 수많은 약초나 외과적 치료법을 잘 알고 있다. 이들 치료법은 현재 대부분의 약초 치료법에 적용된다. 그리고 부니와이는 종종 특정 질병에 특효약이 되는 와이를 사용할 수 있으며 때로는 꿈이나 환영을 통해 계시를 받아 다른 처방으로 보충할 수도 있다.

특정 상처나 질병을 전문적으로 치료하는 사람도 있다. 피지의 벵가(Beqa)섬은 ‘불 위를 걷는 사람’이 있는 것으로 유명한데, 그들은 3미터 이상 떨어져 있는데도 열기를 느낄 수 있을 만큼 뜨거운 돌 위를 아무 상처 없이 걸을 수 있는 능력을 지녔다. 먼 옛날 ‘투이 나몰리와이(Tui Namoliwai)’ 라는 이름을 가진 물의 정령은 ‘투이 칼리타(Tui Qalita)’ 왕자에게 그의 후손들이 이 세상이 끝날 때까지 뜨거운 돌 위를 걷겠다는 약속을 받고 그에게 뜨거운 돌 위를 걸을 수 있는 능력을 주었다. 투이 칼리타의 부계 후손들은 벵가의 사와우(Sawau)족에 속하는데 이후 그들은 그 부족의 최고 사제가 되었다. 그리고 투이 칼리타의 후손들이 처음 제관의 일을 하게 되면 화상 정도에 상관없이 화상을 치료할 수 있는 능력을 부여받는다. 피지에는 이 놀라운 치유 능력에 관한 수많은 일화가 전해지는데 그 중에는 상처 부위를 부드럽게 계속 쓰다듬는 것만으로 4일 만에 상처나 고통없이 완전히 낫게 할 수 있다는 이야기도 있다. 이 능력은 피지의 다른 부족사람과 결혼한 사와우 여인을 통해 그의 아이들에게도 이어졌다.

최근 뉴질랜드의 올블랙(All Balcks, 역자주 : 뉴질랜드의 유명한 럭비팀 이름)팀에서 윙(wing, 주공격수를 도와 양옆에서 공격하는 포지션)을 담당하는 이타우케이 피지인 선수 와이사케 나홀로(Waisake Naholo)가 종아리뼈에 금이 가 결국 럭비 월드컵 경기에 출전하지 못했다. 그는 피지로 돌아가 전통 치유법에 따라 치료를 받았다. 그는 주도(主島) 비틸레부(Vitilevu)의 난드롱가(Nadroga)주에 있는 난드로우마이(Nadroumai)마을 출신인 자신의 삼촌에게 10주 동안 치료를 받았다. 그의 가족은 골절치료 능력을 대대로 이어오고 있었다. 그의 삼촌 나이오바(Naiova)의 처방에 따라, 그 지역에서 자라나는 카와카와라우(kawakawarau)잎으로 다리를 감싼 후 4일 후에 잎사귀를 떼어냈다. 그런 다음 대대로 해오던 대로 부드러운 마사지를 하고 정기적으로 골절부위를 카와카와라우잎으로 감싸는 치료를 반복하였다.

위의 이야기는 특정한 질병을 치유할 수 있는 능력을 지닌 특정 가문 혹은 부족의 두 가지 사례를 소개한 것이다. 이 외에도 피지에는 아주 작은 병에서 심각한 질병에 이르기까지 치유 능력을 지닌 치유사들에 관한 많은 사례가 있다.